Я мысленно иду по Виа Долороса,
И древний камень горестной тропы,
Мне говорит о том, как шел Христос
Под смех, безумный смех толпы...
Коснусь рукою трепетно и нежно,
Земли - здесь Он родился, жил,
И в небо загляну безбрежное,
Которое Спаситель сотворил.
Я мысленно бывала здесь не раз,
И пыль мне ноги покрывала серая.
У страшного креста не поднимая глаз
Стояла я - окаменелая.
И снова отправляюсь в путешествие,
Когда вдруг жизнь напомнит жестко,
Что дьявол шествует торжественно
По городам, деревням, перекресткам...
Я припаду к ногам Его пронзенным,
И с губ кровавых прозвучит: "Свершилось".
Тогда вернусь я с духом обновленным,
В реальный мир, провозглашая Милость...
Tарасова Наталия,
г.Орел, Россия
Я, прежде всего, жена и мама троих мальчишек. В свободное время люблю читать, и, конечно, писать. Любимые авторы: Льюис, Честертон, Перетти ... и т.д. e-mail автора:tarnata74@rambler.ru сайт автора:нет
Прочитано 6371 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Стих хороший а коментарии не к месту. Ведь для выяснения отношений, лучше писать лично, по писанию "...если брат (сестра) согрешит против тебя..."(это не в твой адрес, Наташа)
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
